CCIM－网络基督使团 - 教会事奉

基督徒与文化：“对话”还是“护教”？

Sun, 13 Apr 2008 23:59:40 -0400

作者：林慈信

从事福音事工一段日子的弟兄姊妹都知道，今天最受欢迎的传福音方法，就是迎合人心中感受到的需要(meeting felt needs）。基督教书局中摆满了「十二步骤」，「自助」，「心理治疗」，「人际关系」等书籍，而直接传福音则被认为「行不通」。（当然，直接传福音之同工们有时也需在技巧上作些修正、改良。）今天北美基督教人士参与社会、政治行动已是司空见惯的现象，不过社会及政治被福音化了多少？我们愿与不同文化，信仰的人士进行「对话」，但这些对话包含了多少传福音的成分？我们看见华人教会在社区服务事工已踏出第一步，这是可喜的现象；但在教导、栽培事工上我们成熟吗？（马太福音28:19-20）保罗在哥林多後书10:4-5吩咐我们，要把世人各种虚妄的思维方式夺过来，叫他们相信，顺服主基督！

属灵环境的塑造

Sun, 06 Apr 2008 23:27:27 -0400

作者：Donald Gerid

酝酿出教会成长的计划。我们无法改变天气的状况，但对于教会的气氛，我们不仅可以营造它，还可加以改善，使之更有成效！每个人都可以开始塑造教会成长的气氛，并产生惊人的影响力；任何人都可以是带动者，但如果教会领袖能带头示范，成长必能加速。

怎样才能成为「代祷者」

Wed, 05 Mar 2008 03:47:57 -0500

作者：豪威尔

代祷者豪威尔简介

　　他是威尔斯矿村中的孩子，十二岁辍学在一个小矿坑中工作。他是一位特别蒙神教导的人，靠著圣灵活出圣经的榜样，也是著名威尔斯圣经学院的创始人。本传记的每一章充满了豪威尔一生遭遇的传奇与亮光，包括全然降服，学习爱那不可爱的人，得到有功效祷告之钥匙，成为非洲大复兴的导管，得著神医的法则，信心不住增长，使得世界局势受到他祷告的影响。我们能大胆地说，因著豪威尔的生活，使得基督的教会重新得到有关圣灵真理的教导，并且圣经得到前所未有的地位。但他的故事虽然以简单、朴实及幽默的方式陈述，仍足以使任何读者沉醉。

牧者的权柄

Sun, 17 Feb 2008 21:56:00 -0500

牧者的权柄

原著：Ray C. Stedman

翻译：方周

“外邦人有尊为君王的，治理他们。有大臣操权管束他们。只是在你们中间，不是这样。”不仅不是治理，主继续告诉门徒们：“你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人。在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。”

十字架与自我

Tue, 05 Feb 2008 09:59:24 -0500

作者：Arthur W. Pink（宾克）

“于是耶稣对门徒说：‘若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。马太福音16：24

在探讨这节的主题之前，我们先解释一下这句话中的一些词。“若有人”：指所有想与耶稣的门徒同行，并且想聚集在他旗帜下的人们而言的。“若有人要”：是一个份量很重的希腊词，它不仅指愿望，而且也指满有决心去达到目标。“跟从我”：如同一个仆人服从他的主人、一个学生服从他的老师、一个士兵服从他的长官一样。“舍”的意思是“完全地舍弃”。舍己，就是舍去人有罪和败坏的本性。“背起”：不是被动地去承受或忍耐，而是主动地去承担，积极地去接受。“他的十字架”：这被世人嘲笑、憎恨，但却是一个真正基督徒的显著标志。“跟从我”的意思是象耶稣一样生活----荣耀上帝。

有功效的祷告

Sun, 06 Jan 2008 23:10:03 -0500

“义人祈祷所发的力量，是大有功效的。”（雅五16）

　　要促进教会的复兴，有两大必要方法：其一是影响人，其二是影响神。真理是用来影响人，而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时，并非意指祷告能改变神的心意、特性或他所既定之事。但藉着祷告能帮助改变我们的内心，将原本不符合他要求的加以改变，以符合他的工作。一个罪人悔改，他的内心状态使他合乎神赦免他的条件，神是随时都准备好要赦免他，所以当这个罪人改变心意并悔改了，就无需再求神改变心意以赦免他。因为罪人的认罪已符合了他赦免的要求，在这时候神的行动与他是同步的。所以当基督徒献上有效的祷告时，其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。他从未吝惜扣住他的祝福──只要人们存心正直，作正确的祷告就行了。

本乎神

Thu, 06 Dec 2007 22:10:31 -0500

林前1:30
哥林多教会是圣经中问题最多的教会。我们翻开哥林多书信，会看到他们各种问题。他们有内部的分争、有弟兄姊妹打官司、有结婚不结婚的问题、有吃拜过偶像之物的问题、有说方言的问题、有不相信复活的问题。总之问题多得不得了。然而保罗却在林哥多前书1:30说，他们得以在基督里。连这些靠自己意思而行的基督徒，保罗也说他们得以在基督里。他们对信耶稣的事，有许多错误的想法。然而在基督里并不因为认识的错误受一点影响。因为住在基督里，是基督徒最基础的一件事。

城市教会的一项时代使命

Sun, 11 Nov 2007 07:51:14 -0500

——关于《城市宣教与中国教会的社会使命专刊》
作者：何当

亲爱的弟兄姊妹：

《教会》2007年第6期（总第8期）《城市宣教与中国教会的社会使命专刊》已经出刊，网上浏览地址为https://www.churchchina.org/

中国大陆知识分子对基督教的挑战

Mon, 27 Mar 2006 23:04:47 -0500

林慈信

你若曾向中国知识分子传福音，就知道在他们思想里，对基督教有一大堆的问题。我们有否充分装备自己，预备好回答他们？基督徒若只凭一套「铁证待判」来作答是不是够的。基督徒在护教上的装备，除了具有一些科学常识（如进化论中一些漏洞、着名科学家之基督教信仰等）外，还需要在下列叁方面进修：

领袖培育

Thu, 16 Mar 2006 14:37:32 -0500

John Maxwell

　　在二十六年的教牧经验中，马约翰(John Maxwell)尝尽了培育教牧领袖的挫败与喜乐。去年他辞去教牧职务，全心投入「教牧领袖培育中心」(INJOY Life Club)的领袖培育工作。以下是美国《领导杂志》

成熟的教会

Wed, 08 Mar 2006 22:36:51 -0500

林慈信

　　在教会与福音工作圈子里常常听到「教会增长」方面的讨论。教会增长这门学问源自1960年代末，至1980年代已被大量福音派教会与牧者接纳。到了最近几年，终于听到一些纠正性的说法，提到「教会的健康」。这是好消息。其实，传福音的目标，从来就是要教会健康。宣教第一个目标是领人归主 (conversion)，即人的悔改与信靠基督。宣教第二个目标，就是一个成熟的教会。一个成熟的教会有别与宣教士的工场﹕不再是福音站，布道所，而是有足够人才，资源教导真理，牧养上帝的羊群。就像殖民地成为独立的国家 (nationhood) 一样，基督徒信主之后，教会要达到成熟的阶段 (churchhood，这英文字由笔者所创)。

加拉太书系列讲章

Thu, 12 Jan 2006 20:44:50 -0500

加拉太书系列讲章

原著：维保罗（Paul Viggiano）
中译：王兆丰

感谢中译者惠寄

“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”

著者简介：

维保罗（Paul Viggiano）牧师是美国加州托伦斯（Torrence)市希望之枝（Branch of Hope）改革宗教会（http://www.branchofhope.org/）的牧师。他十七岁得救，至今信主已有三十多年。他曾经当过教师和体育教练，先后就读过四间神学院，获神学硕士学位。目前正攻读博士学位。本讲章中译者也曾在希望之枝教会聚会。

归回圣经──给二十一世纪华人教会的紧急呼吁

Thu, 12 Jan 2006 18:38:35 -0500

归回圣经

──给二十一世纪华人教会的紧急呼吁

■ 林慈信吕沛渊

两千年教会史告诉我们∶主基督的教会继续不断成长前进，同时也面
临世界接二连三的挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活
事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮流。然而，教会付上血泪代价至死
忠心，竭力持守护卫“从前一次交付圣徒的真道”。“后现代主义”

中国家庭教会重建再思

Tue, 10 Jan 2006 12:29:02 -0500

中国家庭教会重建再思

“你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来”（诗60：4）。

王志勇

简注：本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中国的教会！愿教会在真道上更加接近上帝的心意，能够在这个弯曲背谬的时代像明光照耀，用自己的生命见证时代的真道，使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的希望。

十字架与讲道（下）──哥林多前书1:18-2:5

Sun, 08 Jan 2006 13:51:52 -0500

十字架与讲道（下）──哥林多前书1:18-2:5

■ D.A.卡森着　张晨歌译

二、十字架所涵盖的范围（1:26-31）

保罗已经概略地描述过，十字架的信息将人类划分开来，但是在更大的层面上，他所强调的是那些拒绝这个信息的人。现在，他完全把注意力转向接受这个信息的人──他发现，这些人的身分，支持了他对于十字架道理的看法。他认为∶从大体上来看，接受这个信息的人不都是聪明的、有魅力的、有天赋的、神圣的人。不──他们都是无名小卒。