荒漠甘泉

《荒漠甘泉》3月18日

荒漠甘泉, 18 三月 2006

  「耶稣仍不回答」(马可福音十五章5节。)

  圣经中顶希奇的一幕,就是创造天地的主,一声不响地站在诽谤他的人面前受冤枉。他可以运用他的能力向他们一看,或者向他们出一声责备,就使他们倒在他的脚前。但是他不动声色,任凭他们作恶妄为。他站着是表现神镇静的能力——神无声的羔羊!

《荒漠甘泉》3月17日

荒漠甘泉, 17 三月 2006

  「住在那里,等我吩咐你」(马太福音二章13节) 。

  哦,不安定的心哪,你跳得多么厉害,撞在环境的铁栏上,想冲出去到外面更宽大的场地去工作。静下来罢,让神替你安排你的日子罢。今天的忍耐和信靠,就是将来神差你出去作大事业的预备。——选

《荒漠甘泉》3月16日

荒漠甘泉, 16 三月 2006

  「身生的父都是暂随己意管教我们,唯有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。」(希伯来书十二章10节)

  康诺氏所写的书中,说有一个山野少女葛文的故事。葛文顽皮任性,她在某一日遇到了一场意外,成了残废。卧病在床第中,性情更加暴躁,当她在怨尤人的时后,“天的响导”来看她,所谓 “天的响导”,是山中居民对传教士的尊敬称呼.

《荒漠甘泉》3月15日

荒漠甘泉, 15 三月 2006

  「你这虫雅各…不要害怕…我已使你成为有快齿打粮的新器具」 (以赛亚书四十一章14-15节直译。)

  虫与快齿的器具怎样可以相比呢?虫是多么软弱,给我们石头或车轮一压,就会压得稀烂;快齿的器具是多么坚强;甚至能“把山岭打得粉碎,使冈陵如同糠秕。”(十五节)但是全能的神能使虫成为有快齿的器具。神能使个人或民族,藉着他的灵,从虫的软弱变到快齿器具的刚强,在历史上留着很深的痕迹。

《荒漠甘泉》3月14日

荒漠甘泉, 14 三月 2006

  「摩西就挨近神所在的幽暗之中」 (出埃及记二十章21节。)

  神今天仍有他隐藏的秘密,向聪明通达人藏起来。可是你不必怕它们;尽管在神面前接受你所不解的东西;忍耐等候。不久他要指示你黑暗中的宝贝,隐密中的荣耀。

《荒漠甘泉》3月13日

荒漠甘泉, 13 三月 2006

  [众圣之王啊,你的方法义哉,诚哉] (启示录十五章3节) 。

  在患难中经历顶深的司布真师母说:

  有一天的晚上,我独自坐在椅子上休息;虽然室中很光亮,但是我心灵中有一层黑暗罩着,使我不能看见甚么。我也不觉得主的手搀住我,我好似滑跌在伤痛中。我忧忧愁愁地自问说:

《荒漠甘泉》3月12日

荒漠甘泉, 12 三月 2006

  「那一昼一夜,耶和华使东风刮在埃及地上,到了早晨,东风 把蝗虫刮了来。…于是法老急忙召了摩西亚伦来,…耶和华转了极大的西风,把蝗虫刮起来,吹入红海,在埃及的四境连一个也没有留下」 (出埃及记十章13,16,19节。)

《荒漠甘泉》3月11日

荒漠甘泉, 11 三月 2006

  「耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手嫩的儿子约书亚说,我的仆人摩西死了;现在你要起来,和众百姓过这约但河」 (约书亚记一章1-2节。)

《荒漠甘泉》3月10日

荒漠甘泉, 10 三月 2006

  「义人必因信而活」(希伯来书十章38节直译。)

  眼见和感觉常会代替信心。高兴的情感和满足的经历仅是基督人生活中的一部分,并不是全部分。前途中埋伏着的试炼,逼迫,战争,绝非不幸,乃是我们必受的训练。

《荒漠甘泉》3月9日

荒漠甘泉, 9 三月 2006

  「从...顶...往下观看」(雅歌四:8)

  重压使基督徒飞腾。似乎是矛盾,其实是真理。大卫在苦难中喊叫说:“但愿我有翅膀像鸽子,我就飞去,得拿安息。”(诗篇五十五 : 6)他的祷告尚未完毕,他似乎已经承认他的心愿已经达到,真生了翅膀。因为他不再觉得重压,并且还能凭他的经验劝人说:“ 你要把你的重担卸给耶和华, 他必抚养你。”(22节)

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