神恨恶的大罪——《灵命的成熟》第六章

「耶和华所恨恶的有六样……就是高傲的眼。」(箴六16、17)

读经:赛十四12-15;结二十八11-19

神完全的能力——《灵命的成熟》第五章

「我的能力,是在人的软弱上显得完全。」(林后十二9)

读经:林前一25-二5;林后十二7-10

对于软弱和缺乏,神和人的观点是有显著差异的。我们把它当作遭遇难处时退缩的藉口,神却利用这些特质来解决难处。我们总认为自己太软弱了,神却断言,他就是因我们软弱才拣选我们。我们发现那些站在前哨的神之精兵,并非聪明、健壮、尊贵之人,反而尽是愚笨、软弱、没没无闻之辈。原因何在?乃是因为这样就没有人能在神面前自夸,神的能力就在我们的软弱上显得完全。「弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧,又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的。」(林前一26-28)

神怜悯的管教——《灵命的成熟》第四章

「那耕地为要撒种的,岂是常常耕地呢?」(赛二十八24)

读经:赛二十八23-29

「让他耕地吧!他的目的乃在收获。」这是拉塞福山姆(Samuel Rutherford)在管教临到他时的反应,这也显示他对神的管教有正确的认识,这种态度最能使人从神的管教中领受益处。生命中的操练可能带来痛苦,但绝非毫无目的。「凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义」(希十二11)。若我们渴望收获,必须欢迎管教。

神坚毅的恩惠——《灵命的成熟》第三章

作者:不详

「雅各的神。」(诗四十六7)

「你这虫雅各。」(赛四十一14)

读经:创三十二1-32

神奇妙的异象——《灵命的成熟》第二章

作者:不详

「求你显出你的荣耀给我看。」(出三十三18)


读经:出三十三11-23

摩西的这个祷告,在几个世纪之后,仍迥响不绝。后代的基督徒们向神求异象,常常不明白这个请求可能带有的含义。很多时候这个请求蒙了应允,他们还认不出来。牛顿约翰(John Newton)以前做过奴隶贩子,后来悔改了,他曾热切地渴望获得改变的异象。但是当他的迫切祷告真蒙允许时,却使他大吃一惊,几乎招架不住。他曾记下这段经历。

神超越的计划——《灵命的成熟》第一章

作者:不详

「我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。」(罗八28)

读经:罗八26-30

复兴的真义

复兴的真义

作者:林慈信

“更新于复兴”,这两个名词对我们来讲,并不陌生,不少基督徒都在祷告中求神赐下复兴。然而,复兴究竟是什么呢?

悔改之路

作者:林慈信

若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过。都变成新的了!(林后5:17)我们的旧生命已经与基督耶稣一同死了,我们的新生命同时与基督从死里复活了。我们从耶稣基督那里获得新希望和新生命。

我为什么长不大

——一个“混混基督徒”的反面见证

作者: 小包包

编者言:看到美好的见证和荣耀的冠冕,总是让我们无限赞美感叹,却未必会心存向往;但看到本文用这样的笔法来反思和见证,却能够让我们更加在静下心来思想的时候深有同感。因为文中的种种问题中的他,可能是你,也可能是我。求神怜悯我们,在看见这样的软弱和挣扎时,能够在神面前坦承和直面自己的问题,更加清醒的省视自己的属灵光景。

人能看见上帝吗

作者:罗厚康

三点必要的说明

三个看见上帝的方法:

从圣经预言中可以看见上帝
从宇宙万物中可以看见上帝
从人生经验中可以看见上帝