圣灵转变的能力

——《灵命的成熟》第16章

「我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好象从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。」(林后三18)


读经:林后三1-18

「我们如何才能变成主的样子?」这是许多人心里关切的问题。上面的经文提供了一个令人满意的答案。当然这问题的答案不只一个,因为基督徒的经验因人而异,而且每个人都不是用同一种方式,或透过相同层面的真理,去体验这种至高的福气。

这段令人向往的经文之上下文,为律法的旧约和恩典的新约,勾勒出强烈的对比:一个是已成过眼云烟的荣耀,另一个是卓越无双的光彩;一个是脸上罩着手帕的摩西,另一个是已揭去帕子的信徒。旧约要求人类单靠自己的努力,去符合神在十诫中定出的圣洁标准。这个要求,只会使人陷入更深的绝望里。新约的至高启示,乃是要人的性格转变得象基督。这不需靠人痛苦的奋斗,只要仰望、相信,圣灵就会在信徒的心中运行作工。由摩西来的旧约,其职务在死亡和定罪。但因基督之死而来的新约,却是义和生命的职事(三7、8)。摩西处于旧约之下,他的渴望可在他的要求里表露无遗:「求你显出你的荣耀给我看。」前面提出的经文,则显示了摩西当年的盼望在新约里实现了。「我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光……就变成主的形状。」

一个客观的异象

「我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好象从镜子里返照。」性格的转变,不是从主观的反省开始,乃是起自客观的异象。看见主的荣光以及那荣耀的主,就是「基督耶稣……神又使他成为我们的……圣洁」(林前一30)。那么,在那儿可以见到这个令人向往的异象呢?不是在明亮光耀的天空中,乃是在已写成的圣经里──它象一面镜子,返照出他完美的人性、无瑕疵的品格、独特的位格和担任中保的工作。提到神的话语,耶稣说:「你们查考圣经……给我作见证的就是这经」(约五39)。保罗主张「得知神荣耀的光,显在耶稣基督的面上」(林后四6)。但在何处才能正确地见到他的面呢?不是在画家的画布上,因为最美丽的图画,也不过是投射出画家个人对基督的观念。只有在圣经中才能见到。因为这些记载耶稣生平的人,都是经过启示,并在圣灵的指导下,给我们留下了他最精确、完整的画像。

犹太人看见了他的面孔,但是他们对神的荣耀视而不见。因为他们心中蒙上了一块偏见、仇恨、不信的帕子,这帕子远比摩西为了遮住脸上的光芒而盖上的帕子更难穿透(7节)。然而保罗说,这帕子在基督里已经废去了(14节)。现今「我们众人」──不是那一小群特别圣洁的人──「敞着脸」得以正视他的荣光。这里的荣光当然是指在圣经各处闪闪发光的基督道德上的荣耀、他卓越的性格和行为。

一个主观的转变

「就变成主的形状。」这客观的异象有一个主观的目的,就是变得象基督一样。神对我们目前的样子并不满意,若我们真正了解自己,我们也会对自己不满。但人子却是父神所喜悦的,因他完美地达成了神的旨意,并遵从神的标准。因此神计划使他所有的儿女「变成」,或是说「改变形状」,象他一样。当我们的主在门徒面前改变像貌时,他暂时把肉身上的帕子抛在一旁,这帕子是用来遮盖他固有的、本质的荣光,好让一同上山的三个门徒惊鸿一瞥。「我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光,」数十年后约翰这么说。「我们……乃是亲眼见过他的威荣,」彼得说。他是变像山上在场的三位门徒之一。我们先天的本质并没有这种荣光,神的目的不仅要我们外表改变,同时内在也要转变。这转变不是稍现即逝的,我们不会象摩西那样丧失荣光。「以色列人因摩西面上的荣光,不能定睛看他的脸,这荣光原是渐渐退去的」(7节)。我们的荣光可以长久保持,并且散发出去。「若那废掉的有荣光,这长存的就更有荣光了。」(11节)

转变的方法是什么?「看见」。不是强力挣扎,去抵抗那摄人心魄的荣光,乃是以坚定、专注的眼神定睛看基督,并且相信、依靠圣灵的帮助,以完成转变的工作。

这里用的「看见」一词,可以贴切地翻译成「观看」或「返照」。我们看见了他的荣光,就变成了他的形状。我们转变时,就在镜子中返照出我们所变成的样子。返照是「看见」所产生的必然结果。

有一项生命的法则,就是我们常定睛看什么,就会变成那个样子。眼睛对生命和性格有极大的影响。一个孩子所受的教育,大部分是透过他的眼睛所获致的。他长期看一些人的举止、习惯,久而久之就被塑造成同样的典型。这也说明了电影对年轻人的影响力有多大,他们逐渐变成所注视对象的样子。站在大都市的街上放眼望去,你会发现女明星的副本。她们的影迷在衣着、言谈、举动上都尽量模仿她们。我们会变得象我们所羡慕的人。亚历山大大帝研究荷马写的伊里亚特(Iliad),导致他出发去征服世界。寇佩尔(William Cowper)是一位着名的诗人,他年轻时多愁善感,曾阅读过一篇赞成自杀的论文。成年后他曾试过毁掉自己,他怀疑是受了早年读的那本书的影响。在属灵的范围里,许多有名的传道人也可以在他们的仰慕者中间,发现自己的缩小翻版。

有一次本书的作者在一处偏僻的地方度假。到了主日,附近惟一的教会崇拜是由一个救世军的成员来主持。他是一个目不识丁的农夫,他的经文就是本章主题经文的起头几句。他口才不隹,显然也没有精读经文,在解经时问题丛生。但是他一再的重覆这节圣经,使得四个字「看见……变成」深深地铭刻在每个人的心版上,难以忘记。他容光焕发的脸,和在主里明显的喜乐,就是他传讲的真理的实证。麦克齐尼(Robert Murray McCheyne)说过,信心的一瞥也许可以带来救赎,但定睛注目的信心却能使人成圣。在夜深就寝后,对基督匆促的一瞥,永远不能使人的性格有基本的转变。

宣信博士在这里,将我们看作是神所拍摄的相片,而由圣灵将他冲洗出来,完美地表现在我们的生命中。要想影象清晰,必须将焦点对准被拍照的人,并且拿面罩。在曝光的刹那,被照者必须保持不动,凝视镜头。曝光时,影像就转移到敏感的胶卷上。随后的手续是用酸液将遮住影像的部分蚀去。这也是圣灵的职务。如果我们听从他的影响力,他就会除去一切不象基督的部分,把他自己的完美,注入到我们里面。

但我们也要返照主的荣光,好象摩西在山上面对神的荣光有四十天之久,下山后他面上也带着荣光。我们在圣经的明镜中见了基督的荣光,他的荣光就会照在我们身上,并且照进里面,然后被我们反射出来。摩西的荣光会逐渐消退,我们的却非如此。我们应该常常立下目标,确保自己成为基督的返照,以照向环绕我们四周的世人。神在我们里面的形像,也有可能在转变的过程中遭到歪曲或污损,就象我们照哈哈镜时得到的影像一样。由于不信的人只能凭着在我们身上所见的去认识基督,我们更当警惕,不要失职,误传了他。也不要展现自己属世的态度,而未将他道德上的美丽和荣耀表现出来。他们在我们身上看见返照出来的基督,可以使他们的敌意和冷淡,转变成渴望和信心。

一个渐进的经验

「就变成主的形状,荣上加荣。」翻译圣经的人,对于这一句有各种不同的译法,但都有「渐进」的含义。「透过荣耀的阶段」,「在不断增进的荣光里」,「从返射进入到自有的荣耀中」,「从灿烂的圣洁,变到另一个圣洁里」。可以清楚见到的一点,就是依照神的旨意,他不要我们的基督徒经验滞留不动。摆在我们前面的,乃是无止境的增长,越变越象基督。这些话明白地指出,要全然学象基督,不是单靠某段时间身处崇高、圣洁的地位就可以得到,它乃是一个不断前进的经验。因着圣灵住在我们里面,所产生的内在变化,可以使我们一天比一天变得更接近主的形像。我们是藉着心灵的更新而变化。

转变的原动力

「如同从主的灵变成的。」「主的灵」在原文中同样的句法很少见,并且引出了一个神学上的问题。巴克礼这样注解:「保罗似乎将复活的主和圣灵视同一体。我们必须记住,保罗不是在写神学书籍,他只是把经验记下来。基督徒生活所经验到的圣灵的工作,和复活主的工作,两者是一体,全然相同的。我们从圣灵得来的能力、亮光、引领,与从主得来的不分轩轾。只要我们去经历它,就不在乎用什么方式来表达它。」

我们需要仔细看看,在转变的过程中,我们的责任和圣灵的工作是什么。变得象基督并非自动产生的,它包括了道德的努力和行动。我们不仅是「放开手,让神来」,也要「抛下」,然后「装上」一些东西。这需要由更新的意志产生明确的行动,而不是整天对着基督做白日梦就自然能导致的结果。我们的责任是以活泼、期待的信心,「看见主的荣光」。下一步就是圣灵运用他启示基督荣光的特权,以不断增添的荣光,在我们里面重建基督的形状。我们定睛望他,深信并且等待圣灵来,将我们转变成基督的样子。转变的工作由他一手负责,他把基督的价值、美德和工作,一一赐给我们。我们在静默、爱慕、沈思中仰望他,他将我们在耶稣身上所见的,运行在我们生命的结构里。

为了达此目的,圣灵使用消极和积极两种方法。首先,他将我们生命和性格里不象基督的部份启示给我们,这些是务必除去的。任何和基督的完美格格不入的东西,都要「连根拔起」。这种启示的职务并不讨好,甚至可能遭到对抗。因为尽管我们承认自己的卑微,还是极易偏执于自己的所好。我们不象给自己下评价那样,欢迎别人对我们的评估。但是若我们诚心想要转变,必须乐于放弃所有能污损基督在我们里面之形像的东西。神不可能「放下」这些不象基督的事务,这件事只有我们能作,并且非作不可。保罗在其它地方指出,若要学象基督,所必须放弃的恶行有:「恼恨、忿怒、恶毒、毁谤,并口中污秽的言语,不要彼此说谎。」(西三8-9)

然而,圣灵不是单单显明应该抛弃的东西,他还帮助我们去实行。「若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着」(罗八13)。保罗这话令人精神为之一振。我们不象旧约时代的人,没有任何后援,必须靠自己的努力。我们乃有一位大能的保惠师。一旦我们心预备好,要在性格和行为上变得象基督,他会欣然相助,超越我们所受的种种限制。

最后圣灵揭露我们应该、并且可以得到的恩典和祝福,并帮助我们去获得。基督徒生活有一点很可悲的,就是许多人正经历着贫穷缺乏。他们放着大量的权益,却不去申请、利用。「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,」保罗写道,「他在基督里,曾赐给我们天上各样属灵的福气。」「所有都是你的了。」「神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们。」当我们仰望圣灵,等待他在我们里面作工时,每一项我们在主的性格中见到的恩惠,都会多而又多的加给我们。

「看见……我们就变成。」