部分基督徒抨击余杰等会见布什

由 news 在 2006, 五月 12 - 01:03 提交 :: 教会新闻

部分基督徒抨击余杰等会见布什

2006, 五月 12 - 01:00

部分基督徒激烈抨击余杰等会见布什


美国总统布什5月11日在白宫私邸客厅会见了来自中国大陆的家庭教会成员余杰、王怡和李柏光。这件事对于中国教会的震动性显而易见。国内部分基督徒在得知此消息后,对于这次会见表现出了极其反感和激烈批评的态度。

在大陆基督徒论坛(http://jesus.bbs.net/)上,有关这次会见的新闻被炒得火热,各种言论纷纷出路,有认同和支持的观点,但是抨击的言论也相当的激烈。最为激动的抨击者认为这次会见是“披着羊皮的小政客与披着羊皮的老政客互相利用”,反映出“中国文人儒弱献媚的汉奸脾性”。该论坛版主说:“真不知道历史上是否出现过所谓的‘中国基督徒代表’晋见过东条英机和土肥原,就连吴耀宗丁光训这些犹大也没无耻到献媚外国政客。。。”

另外一些人则担心这件事情本身会给中国教会的发展带来负面影响。有的说:“看一下教会历史,想一想罗马天主教是如何堕落的,就会明白世界中的自由不能给教会带来祝福。” 有的观点认为中国的宪政法治进程需要几代人的努力,乐观的估计是一个世纪。而美国事实上是一个迫害信仰的国家,立法机关、司法当局、公立教育机构和舆论媒体不谋而合地围攻基督宗教,尤其是针对基要主义福音派,所以跟这样的政府勾结,寻求其在中国宪政和信仰自由问题上的援助是一种急功近利,揠苗助长的表现,“无非是哗众取宠”。

还有的观点认为,大陆维权运动是在大陆现有的宪法体制下寻求一种渐进的改革,与“反对运动”者否定中共政权的立场所有不同。而最近中国家庭教会中的维权派基督徒的行为似乎越来越倾向于“反对运动”,比如高律师采取激烈的绝食抗议方式,最少在方式或路径上已经趋近于“反对运动”。这时候余杰等人与布什会面,“从中共官方的立场来看,无疑是一种引进外国势力干涉内政的作为,更与反对运动无异,维权运动未来要取得与北京的合作空间,恐怕更是难上加难。”更严厉的抨击则说:

“有些人在老仆人还健在的情况下偷偷成立所谓的“中国家庭教会联合会”,妄想将家庭教会与政治与社会联合,纳入到所谓维权甚至对抗政府的道路上,这都是魔鬼的伎俩。有弟兄甚至认为他们比三自会还险恶,因为他们是以自由右派的面目出现的,非常具有欺骗性”

而也有基督徒不认同以上看法,相信神在历史中的全然掌权,或者指出布什毕竟也是一个基督徒,是主内的弟兄,并引用罗马书八章28节称:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”

总体来看,对于这次余杰等人会见布什总统一事的争论其实是中国教家教会一段时间以来对于教会和社会,信仰和政治关系问题争论在时政层面的反映,这种争论正越来越体现出一种“路线之争”的味道。其核心的问题是如何看待中国教庭教会传统的“圣俗二分观念”,既奥古斯汀所谓的“上帝之城”和“世界之城”的关系到底如何,教会到底应该走避世还是入世的道路。而这个问题在当下则很微妙地表现为部分传统家庭教会基要主义者对于教会“领导权”和“代表权”的强调和自我维护,正如大陆基督徒论坛版主mag500t所言:

“谁代表中国真正的家庭教会?只有主的忠心仆人如袁相忱以巴弗谢模善林献羔李天恩杨心菲等等,在历次逼迫中决不妥协。这些老基督徒带领指导了很多家庭教会,只有他们才是真正的大陆家庭教会。其余挂牌的,和三自眉来眼去的,和政治联合的,都是假的或者一般性的家庭教会,并不能做为中国家庭教会的代表。”


CCIMNEWS报道