事工介绍

CCIM（网络基督使团）信仰宣言
 

(圣经)

我们相信人们对真理要有所认识，必须出于上帝超然的启示。圣经，包括新旧约六十六卷都是上帝所默示的话语∶完全无讹，绝对可靠，是基督教会信仰和生活的准则。上帝既以人的语言，在人类的历史中向人启示，我们就不可否定理性，也不可单靠理性。人的理性要服在上帝的主权下，让启示真理的圣灵光照引导，去理解传讲全部圣经的真理。不可以偏概全，不可断章取义，以免谬解经文，引入异端。

耶稣基督是人类独一无二的救主。他原本与天父同荣同尊，为了完成天父拯救世人的旨意，甘心离弃天上的荣耀，藉童贞女马利亚由圣灵感孕而道成肉身。他是完全的神，也是完全的人。他在地上过了三十多年无罪的生活，最后被钉在十字架上，舍身流血，满足了天父公义的要求，也成全了天父慈爱的救赎。基督死后第三天复活，升天，坐在天父右边，为我们代求；不久还要从天再来，审判世界。他是掌管天地万物的主宰，有权赦免人的一切罪孽。凡凭信心接受耶稣基督作救主的人，必蒙恩得救；凡不接受主耶稣的人，绝不能得救，因为除他以外，别无拯救之道。

圣灵是三位一体的主的第三位。他是谋略与知识的灵，是启示真理又引导我们进入真理的灵，是赐人智慧与能力的灵。圣灵的工作并不抹煞理性的功能；而是引导人的理性，复苏人的心灵，叫人得以明白真理，顺服真理。圣灵有莫大的能力，在众人心中运行，为基督作见，感化人，重生人，使人悔改归向上帝，成为圣洁，得著能力恩赐，服事上主。

(人)
上帝按著自己的形象样式造人。人在被造之初，有属神的真知识，公义，与圣洁，并有崇高的地位权柄，管理被造的世界，荣耀上帝，且享受与上帝有完全自由的交通。但始祖被撒旦试探，违背了上帝的命令，堕落在罪的权势之中。人人在亚当里都犯了罪，在意志上抗拒上帝，与上帝为敌；在理性上昏暗，不能认识真神，远离上帝，作罪的奴。活在世上没有指望，死且有审判。上帝因著他的大爱，差遣耶稣基督降世为人，在十字架上完成了上帝的救赎大功。但人必须悔改，认罪，相信耶稣是上帝的儿子，接受他作救主，方能重生得救。

(教会)
我们相信圣而公之教会，由历世历代，各族各方上帝的选民组成。它包括了在某时某地聚集的地方教会。地方教会是大公教会的彰显，必须按著圣经持守纯正的真理，竭力保守圣灵所赐的合一，在敬拜中彰显上帝的荣耀，在教导中宣讲上帝的话语，在团契中彼此建造督责，同心合意兴旺福音。在上帝的永远计划中，要藉著教会将福音传到地极，并要透过具体的行动，彰显基督的荣美，在世上扩展上帝的国度，带来社会文化的更新。

 CCIM（网络基督使团）过去、现在与未来——网络与时代

“大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了”（使13：36） 

        神在每一个世代呼召人出来，按祂的旨意服事那个世代的人、服事祂自己。

        科技的发展是人类文明向前迈进的催化剂。不论是巴别塔时代的建造技术还是文艺复兴、改教运动前的活字印刷术，在历史演进中都是不可不提之笔。

        网络科技在当今后工业时代、全球一体化的进程中，正在从各个方面对人类生活产生着巨大且深远的影响。也许需要几个世纪，历史学家从能对其进行全面的评估。神把我们放在这样的世代，放在祂所计划的历史巨轮当中，要我们服事祂。

        网络基督使团正是在这个世代中回应神的呼召而成立。

1.过去

        网络基督使团草创于1994年，前身名为华人基督徒资源中心（CCRC- -Chinese Christian Resource Center）。创建者为一群怀有极强使命感的同工，包括校园的研究生与“失业”的牧师（当时陈约翰牧师正在寻找事奉工场）。他们的异像是以网络事奉来拓展神的国度。经过近一年半的同工与配搭，使团于1996年底正式注册于于麻塞诸塞州。

        从1994年到2004年，历经陈约翰牧师与李道宏医师两任总干事。使团的事工主要集中在三个方面。

    1.1 资信整合

        网络科技为资信的整合提供了前所未有的机会。CCIM创始即以资信的整合为一项主要事工。在过去的十多年里，除了服事教会机构，使团亦建设了网络图书馆（http://ccool.ccim.org),基督徒网络文摘（http://archive.ccim.org),红豆音乐（http://www.redbeanmusic.org）等网站，为信徒提供资信服务。

    1.2 技术事奉

        为了有效在使用资源，使团成立伊始便致力于传递异像，教育、推动、协助各个福音机构上网。为机构提供咨询服务，并提供网络空间与技术服务，为教会提供免费空间。除了众多的教会，被服事的机构包括：海外基督使团、生命季刊、使者、唐崇荣布道团等等。

    1.3 网络福音与护教

         万维网成立前，中文网（ACT）上，已经有一些基督徒进行零散的福音护教事工，其中包括基甸（程松）、小灶（赵刚）、与一乐（王一乐）。使团的成立将这样一群同工凝聚在一起，成立了正式的辩道同工队。使团为其提供种类资源后盾。大家彼此配搭，一同服事，打开网络福音与护教的新局面。经过十多年的同工，从网上走到网下，大家成为生命中的挚友，并在网络世界不断发挥着愈来愈大的影响力。事工中有伤心有失望，也有感恩也有雀跃，都成为我们的天路历程。

2.现在

         弹指十年，网络应用已深入生活，众多机构与教会更视网络为整体事工的必然组成。当年，网络辩道同工寥寥无几；如今，活跃于网络传扬福音的基督徒甚众。彼时，使团网站是第一个华人基督徒的资息中心；此时，大陆有若干站点汇集丰富的资源（版权不受限制）。神的作为奇妙！
世界多变，中国为最，令人目不暇接。现代化的中国及其国际化的都市具两大特点：

        1)  农村人口向城市迁移。每年有两千万农村人口涌入城市，到2020年预计有50%的人口居住在城市（现在为30%）。与此相应，农村教会的人口正在萎缩，而城市中的农村信徒在流失。忙碌的城市生活与空虚的信仰，使人们的心灵日益贫乏。

         2)  城市人口向网络迁移。经济高速发展，城市加速现代化，令网民激增。据中国互联网信息中心最新统计，至2004年底，中国的网络用户总数为9400万（其中宽带用户达4280万）。

         此外，城市中的教会正在飞速成长。过去三年中，一些大城市里的基督徒人数几乎每年翻一翻， 600-800人规模的教会正在涌现。中小型的家庭教会（40-200人）比比皆是。教会的建设、领袖的培养为当务之急。

         2005年初，历经四个月的沟通、探讨、祷告，神把对中国宣教的负担不断加重在同工们的心中，同时让我们看到城市是宣教的重要战场，网络的使用在城市中已经普及，层出不穷的网络技术是传递信息的最有效手段。由此明确事工方向：中国城市的教会与人口是使团主要的事奉对象。使团将通过网络技术，参与城市教会的建设、正规化、成熟化，有份于中国城市的福音运动。使团的事工开始转型，从过去十年的技术服务为主，转为针对城市教会的内容服务。
 
         历经一年的事工转型，在未来的3－5年内，使团将着重于如下各项事工。
 
    2.1 主网站

         CCIM的主网站(http://www.ccim.org)与YAHOO同时起步。经过10年的耕耘，成为华人基督教界的一个主要门户。我们正在运用新的管理技术，整理已有的网络资料，并同时发掘新的资源，为华人基督徒提供信仰纯正的内容。

         网络圣经是CCIM的老牌事工，10年来一直在持续改进并服事众多教会与弟兄姐妹，也是点击数最高的网络链接。有的教会牧者曾经告诉我们，他们的同工因为CCIM的这项事工而变"懒"了，甚至在主日时间将在线圣经直接打到投影仪上。近两年来，在同工们（益光与Allan)的不断努力下，新增了功能强大的新版在线圣经（http://rock.ccim.org:8080/bible/ )，以及通过e-mail的每日灵修服务（读圣经或《荒漠甘泉》），拥有超过一万人的订阅读者。我们将继续耕耘此项事工，服务于教会与弟兄姐妹。

    2.2 国度网

          以CCIM辩道同工队为主的弟兄姊妹们再次聚集，于2006年初开通国度网论坛（http://forum.ccim.org），服事教会、机构、与弟兄姊妹。现在国度网上有生命季刊以及CCIM的7个论坛，成为网上团契、学习、成长的平台，并获得网友好评。

    2.3 培训事工

         CCIM 网络培训事工 (http://www.chinapeixun.org ）是与海外校园、大使命、中国学人培训中心合作的事工。由CCIM 负责实际运作。面向平信徒以及平信徒领袖，提供有辅导的系统自修课程，总计28门，并颁发结业证书。事工的难点之一是学员的自律能力差，大多数人虎头蛇尾。自落麦姊妹加入事工后，积极与同学互动、主动督导，事工有很大起色。学生的交作业率与参与大大提高。目前，新的网络培训系统正在开发中，不日将投入运行使用，新系统将会大大提高学员学习效率。

    2.4 沟通平台
 
        大陆教会已经成为关注的焦点，然而教会自身的发展远远超出了通常所报道的三自、政治、逼迫问题。使团于2006年初开通的新闻时评栏目（http://www.ccim.org/news)力求对大陆教会的发展做深入全面的报道，成为一个沟通平台。

    2.5 祷告事工

         为中国代祷（http://www.prayforchina.net）是由前总干事李道宏医师与前同工Daneil共同起创的事工。关注中国大陆的动态，并提供及时的代祷事项。如今，道宏与Daniel作为义工继续领导并推展事工。经过3年的努力，事工如今包括中、韩、葡三语。每周的代祷事项被广泛引用，并成为无线广播的内容。

3.展望

         互联网不仅是一种技术、一种媒体，它的平民性为个人与团体提供了一种存有的延伸。从此，媒体不再为官方与财团所独有，如同旧约的先知，普通百姓通过网络获得更为广阔的话语与存在的空间。于2004－2005年火爆的个人日志（Blog）就是一个明证。

         在中国大陆，基督教信仰已经开始从边缘文化演进为主流文化，目前还处于主流文化的边缘。为我福音的广传、为我宣扬上帝的荣耀，基督教信仰必需从建制、影响力、思想等各个层面进入主流社会。在这个过程中，网络技术、网络文化必将起到关键的推动作用。成为表达基督教的存在与民间意愿的重要公共空间。

         神让我们生活在中国发生巨变的大时代，是莫大的恩典。网络技术与中国教会发展的结合，让我们看到广阔的事工空间与机会。如同10年前，我们激情澎湃，恨不得立即催动坐下的良驹，任意驰骋，与神同工，搅动这个时代！