信 仰 讨 论 精 华 区
一乐集 基甸集 小灶集 以琳集 信望爱集 对话集 其它网人集
时事社会 圣经教义 思想文化 历史宗教 科学理性

评戴维的《基督教是帝国主义的侵略工具吗?》

(戴文见http://www.ccim.org/Publishing/OC/gb.text/vol18/7.html)

作者: 冬雨

最初发表: 华通论坛




戴文中所列举的可能都是事实,然而却不是全部事实。对於那段不愉快的
历史,至少在基督教内部,我就看到过截然不同的评价。下面是我能回忆
起来的当时所看到的一些内容,在此写出,既是戴文的补充,也希望在此
求证(证实或证否)。当时有五六篇牧师的回忆性质的文章,全部刊登在
八十年代末或九十年代初的某期中国基督教会出版的名为《天风》的刊物
上。下面是我记得的一些内容([...]之内,由于时间太久,可能有
些内容来源於别处,有些可能是我的结论而不是原作者的结论):

[当时有许多教案,本来是中国人信徒与非信徒之间的普通争讼案件,]
[外国传教士利用其强大的影响力介入案争,使判决有利於信徒。在社]
[会上造成极为恶劣的影响。使教会里面充斥着各种利用教会谋利的人,]
[至使当时社会中的有志青年耻於与基督徒为伍。也使教会内部有抱负]
[的中国基督徒感到痛心。]

这样的事只能使教会和信徒蒙羞,这样的教会也很难蒙神的祝福。

[因此,虽然在中国用去了西方国家海外传教经费的80%(?)和大]
[量的人力,其结果却与投入远远不能相称]

据光明顶先生的介绍,经过一百五十年的工作,一九五零年中国只有八十
万信徒。

[这中间存在的问题也不是没有人看出来,因此提出了三自运动,但是]
[直到共产党取得政权以前,三自运动的目标一直没有达到。因此共产]
[党推动的三自运动得到了许多真心的响应。而教会和信徒在后来所受]
[的迫害也起到了洁净中国教会,洗去以前的羞耻和洋教恶名的作用]

据中国国务院宗教事务局局长叶小文最近公布的数据,中国目前有一千万
基督徒。

人因为软弱而做不到的时候,神就帮一把。共产党取得政权后客观上为中
国基督教的健康发展准备了必不可少的条件。我们不能不为此感谢神。

我们必须坦诚面对历史。同时也应该有面对史实的时候一种正确的态度,
一种设身处地的同情态度。中国教会当时的状况是与当时中国、中华民族
不能掌握自己命运的状况相关联的。写到这里不禁使我想起董建华先生在
香港特区成立仪式上的一段话:“中华民族近代历史的荣辱兴衰,值得我
们铭记:一个国家和民族最可贵的是,能够掌握自己的命运”。

我认为戴维先生对待历史的态度是不可取的。戴先生似乎从一个极端跳到
了另一个极端。尤其在这种敏感问题上,偏颇的态度无论是偏向哪一边,
都很可能会造成伤害。同时也损害了我们从历史中汲取经验教训的努力。
历史不应该被用来作为斗争的武器。因此我希望中国的基督徒和非基督徒,
都能够以诚实和同情,去面对过去的不愉快历史。

(97,7,29)



网络基督使团 Chinese Christian Internet Mission

Last Update: Tue Jul 21 18:39:30 1998

©1996, 1997, 1998 网络基督使团. 版权所有