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杂感闲聊:科学与宗教

作者: 基甸

最初发表: 南开大学BBS


这两天帖子实在太多,没有办法好好学习、消化,所以细节上的讨论只
有慢慢来了,先“杂感闲聊”一下。好在即使象舟子这样“有思想”的
人都“不必成什麽体系”的,大家就算摆摆龙门阵也好。--我自己倒是
承认自己有“先设”的,也向同志们交待过了。

“科学与宗教”这个“永恒的话题”已经在网上给谈得几乎再没有什麽
好说的了。前两天胡图兄抄上来的一篇文章其实挺不错,蛮有意思的。
胡兄的长於思考和求真的态度可以代表这里非基督徒网友的理性、认真
的态度和有思想的“高度”吧。遗憾的是胡兄的帖给“淹”在这两天大
量的帖子中了。不过以後还有机会回来再聊吧。舟子驾到的确似乎把讨
论的高度提高了一些,不过其实呢,也不是看上去的那麽吓人--鼓励一
下“观棋不语”的网友参加进来的意思。

趁个热闹说两句“咸话”,跟同志们分享一下在中文网上旁观、参与了
一些关於“科学与宗教”的“争鸣”的感想。不愿意针对“个人”,但
如果有“对号入座”的我也没办法。

用科学来反宗教,表面上看象是占一些便宜。因为一来就象立新兄所言
,我可以用我自认为是“真理”的“科学理论”来“破”你的信仰而不
怕我的“理论”本身可能是完全错误的。就算你证明了我的错误,我反
正又没有什麽信仰,再说科学不是要发展的嘛。。。而您,教徒同志,
您要是错了,那不是给您的教、给您的信仰抹黑吗?再有一点,我在网
上的行为不受什麽约束,你教徒却不行。就算我“打”你你也不能还手
--你还手不就坏了你的“修行”了麽,你们的经上不是说人打你左脸你
得赶紧把右脸伸出来麽,。。。所以似乎是占了起手,可以“屡战屡胜”
了。。。

但实际上如果把任何科学理论当成绝对真理--“上帝”--来“破”别人
的信仰(特别是宗教信仰),也有很多难处。一方面这样的信仰非常“
强烈”而带“进攻”性,不但不能与任何的宗教相容(在这一点上各个
宗教倒是成了“一条船上”的了),也容不下任何跟自己的哲学、信仰
体系不符合的言论,要四处替“科”行道,讨伐“异端”,今天这里有
“反科学”要打,明天那里有“伪科学”该批,实在是忙得要命(看ACT
的朋友不要想歪了,我这里说的“宗教”不包括“太极大道”、“法轮
功”之类);另一方面要证明自己是“真理”在握,还必须“正面立论
”,必须要给出一些“科学”的解释、具体的“证明”,当然难度就大
些。网上人多,有不能信服的,也难保没有就是喜欢抬杠逗乐子的,东
提一个问题,西找一个漏洞,於是得四出“救火”,疲於奔命,而自己
毕竟是人不是神,不可能免於任何错误,甚至有时候在自己是专家的地
方也难免阴沟翻船、“後院起火”。又或者本来是跟自己“同一个战壕
”要用科学打宗教的,结果那小子不争气,提出的“科学观点”我也觉
得有问题,这样难免连他也要一起批才行了。。。所以本来是要痛打宗
教之容不下科学的,这麽一来反而显得自己不但容不下所有的宗教,也
容不下任何跟我意见相左的“科学”、哲学。。。--我不敢有随便嘲笑
的意思,因为这样的朋友其追求真理的精神是值得敬佩的。也许人追求
的就是这样的“孤独”的凄美和殉道般的悲壮,觉得这才是真正的科学
普罗米修斯什麽的呢。这样的朋友不但不能说是没有信仰,我简直都觉
得其“理想主义”情怀跟我们这些教徒都可以说是“惺惺相惜”了--只
是说“情怀”而已,当然不是“暗示”他一定会“弃暗投明”什麽的。

我对“证明”二字也有一些疑问。我觉得用这个字时本著科学的精神是
不是还是该谨慎一些。你有这麽大的自信当然好,说明你的信仰坚定,
人家有一些合理的疑问,也未必就是“不科学”。当然如果“举手”的
是象传兄这样的基督徒“专业人士”,你会说因为他的信仰的缘故,他
不可能客观、科学,可Behe(《达尔文的黑匣子》作者)都说了自己不
是在“护教”,你同志哥不也能从字缝里面看见“牧师的硬领”什麽的
吗?好,不算。那麽别人不是“教徒”的呢?--哦,他们都不如你“科
学”,是“伪科学”。。。?或者干脆也给他们来一“神创论者”的标
签?

另外什麽叫“教徒的逻辑”?逻辑就是逻辑。记得以前赵刚跟散人曾经
切磋过“人脑都一样”。如果没有一个公共的逻辑,分什麽“教徒的逻
辑”、“非教徒的逻辑”(基督徒可以用“罪人的逻辑”:-) ),那
的确会搞成“鸡同鸭讲”无法沟通。基督徒的逻辑有漏洞可以给他指出
来麽,如果因为他正好是个基督徒就贴张“教徒的逻辑”标签,来个“
好汉不与教徒讲逻辑”,那就没法讨论任何话题了,大家不如还是比赛
谁自说自话“说”得快好了。逻辑大师谈基督教还是逻辑大师。不过比
别人逻辑学得好并不一定结论就正确,因为可能他的前提根本不对,也
可能他不过是更善於使用逻辑这个工具来诡辩,等等。

题目是“杂感闲聊”,所以都是“题内话”。 :-)


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Last Update: Wed Jul 15 19:30:25 1998

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