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特蕾莎和戴安娜

作者: 基甸

最初发表: 南开大学BBS


一个难忘的周末,两位女性的去世,实在让人感慨万千。

戴安娜是谁杀死的?酒後驾车的司机?穷追不舍的“狗仔队”?唯“
新闻”是图的新闻界?。。。?为什麽有人肯为“狗仔队”猎获的出
那麽大的价钱呢?有人看嘛。那些FAN 们,那些周六在酒吧里面看著
葬礼现场直播热泪盈眶的FAN 们,也许几天前还在超市出口津津有味
地翻著那些登著“狗仔队”抓拍的照片的小报。。。“人性”确实是
个复杂的东西。

前几天美国某大电视网的新闻主持人在报导戴安娜葬礼时提到特蕾莎
修女的去世,称特蕾莎为“another great woman humanitarian”,
我真是为这个“弯曲悖谬的时代”中西方所谓“自由化”的新闻界的
“价值观”感到悲哀!

特蕾莎据说患病已经有一年了。上帝在这样的时候把她接走,我们真
的不知道为什麽。不错,戴妃之死的轰动也许使这位阿尔巴尼亚修女
的离世显得被“掩盖”而不引人注目,然而仍然有无数的人会在心里
面纪念这位“遗爱人间”的伟大女性,就象在她一生事奉的印度的劳
苦大众当中一样。戴妃之死跟其一生一样无疑还是不能摆脱“名人效
应”,而默默奉献自己一生的特蕾莎却确实从来就没有丝毫“名利”
的意识。她自己一直说她不过是在“跟从耶稣,按主耶稣所教导的去
做”,而她的一生正是上帝之爱与丰盛的生命在人间的流露。。。在
这个据说是“再也没有英雄了”的年代,特蕾莎和许许多多默默无闻
用生命见证真爱和信仰的人才是真正的英雄。我们完全用不著有不平
的感觉,就像“穷学生”兄所抄的这段报纸所说,特蕾莎和戴安娜根
本就“不可同日而语”。电视上的特蕾莎,也和戴安娜相反,看上去
是那麽瘦小、苍老、干瘪。然而当她在美国早餐祷告会上跟克林顿和
其他美国政要站在一起的时候,这些“大人物”在她面前都显得渺小
;当克林顿上前问好时,这位平生温和谦卑的修女看著小克的眼睛说
“Stop killing the babies ”,让人感到一种温柔的力量、道德的
力量。当千千万万的印度贫民真正地“深切哀悼”他们这位“伟大的
同胞”的时候,这位其貌不扬的老人身上正是焕发出“母性的光辉”
和天使般“圣洁、美丽”的气质。有更多的人会象这些印度人一样在
心里记住这位“贫民天使”,历史会记住这位伟大的人道主义者,而
在诸天之上,天使会迎接她回到主的怀抱,天父会纪念这位一辈子清
心爱主的女儿。。。

Rest in peace, rest in peace, Mother Teresa...

==================【引文】穷学生抄报原帖====================

特里萨修女遗爱人间(来源:新加坡『联合早报』08/09/1997)

  曾经荣获诺贝尔和平奖的特里萨修女,终於永别人间。世界各国
的政府与人民,都对她的逝世致以最深切哀悼。

  特里萨修女原籍阿尔巴尼亚,年轻时就开始在印度从事扶贫救困
的工作,一直到终年87岁之时,始终孜孜不倦,把她的一生献给救苦
救难的人道事业。印度早就把她当成一名伟大的同胞看待,在她的死
讯传出以後,印度政府马上宣布将遵照印度仪礼,为她举行国葬,这
在印度历史上是从未有过的。

  特里萨修女一生之中的绝大部分时间,虽然是在印度与贫苦病弱
的老百姓一起度过,成为加尔各答贫民窟的天使,但她也为照顾世界
各地不幸的人,包括了战争与饥荒的无数灾黎,作出了伟大的贡献。
如今,她所创立,或在她的精神感召下设立的舍身为人的天主教修行
及人道组织,遍布各国。她是属於全人类的,把她形容为世界穷人的
天使,她绝对是当之无愧。

  特里萨修女对穷人的奉献,不只是超越种族、国家,更是超越宗
教的。她本身是一名最为虔诚的天主教修女,对自己所信奉的宗教的
教诲,始终身体力行,但她穷一身精力所救济和照顾的人,绝大多数
是其他宗教的信者,比如在印度,得到她的照顾,与她朝夕生活在一
起的人,绝大多数要不是印度教徒,就是回教徒。她的去世,不仅使
这些不同宗教信仰的人为她同声痛哭与祈祷,甚至还得到信奉不同宗
教的国家的正式表扬。在这个仍然为宗教、种族问题而冲突,甚至流
血的世界里,她无疑为人类的容忍与关爱精神树立了光辉的榜样。

  特里萨修女之死,和前英国太子妃戴安娜的葬礼,差不多发生在
同个时候,人们难免会把这两人的去世作一番比较。这两人的去世,
都无疑是震撼世人的事情。

  很明显的,戴安娜之死所以那麽引人注意,主要在於它的新闻效
应,也就是说,这是一个热门新闻人物在最悲剧化的情况下突然去世
,通过新闻媒体在世间产生的冲击。这当然也和她与英国皇室的恩恩
怨怨,她本人的命运使人有“红颜薄命”之叹,有千丝万缕的关系。
世界各媒体对戴安娜殡礼的报道,几乎掩盖了特里萨去世的新闻,但
任何人都明白,前者留给世人的印象转瞬即逝,而後者遗爱人间,其
精神才是永恒不朽的。

  特里萨修女一生都是无私无我,默默耕耘,任劳任怨的为救济贫
病无助,减少人间疾苦付出一切。这和那些只在新闻媒体的摄影机前
行善的名流所做的事,在意义上是完全不可同日而语的。当诺贝尔和
平奖颁发给她时,全世界都认为这是实至名归,但她本人却一再表示
她是受之有愧。她这种完全不求回报,从来不为个人名利得失的精神
,才是最值得世人称道的。

  今天的世界不论有多文明,能够过锦衣玉食生活的人,毕竟还是
少之又少,绝大多数的人只能求三餐温饱,至少有12亿人还是在赤贫
线下挣扎。有良知的领袖必然会把扶贫视为国家与世界的首要任务,
而有良知的人道主义者,也必然会把实际的救苦工作视为自己的天职
。特里萨修女出身西方,却选择在东方最悲惨的贫民窟劳碌一生。她
除了为人间带来温暖以外,也无疑加强了人类对人性和对文明的信心
,从而启发和感召更多的人,为人间多做一些善事。

  特里萨虽是一名修女,但她把所有向她求助的人视同子女,她留
给世间的,也正是一种母性的光辉,母亲的榜样。毫无疑问的,在众
人心中,她才是世界上最美丽、最圣洁、最有女性气质的女人。

网络基督使团 Chinese Christian Internet Mission

Last Update: Thu Jul 9 22:44:48 1998

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