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關於文鮮明與“統一教”

作者: 基甸

最初發表: 華通論壇


(一)文鮮明也是基督教?

老郎身在教中,有“肚皮”從宗教的腐敗來省視反思自己的信仰,也
許可以抬到“知識分子的批判精神”的高度“捧殺”一下,趁機大談
基督(天主)教丑聞的“反教徒”的心理就等而下之了--照我看就象
為了反佛教而大談“花和尚”“葷尼姑”一樣。

不過老郎附合的時候也“二麻二麻”(四川話形容酒喝多了頭腦不清
楚)地把文鮮明算到基督教“一撥”,這個整死我小甸也不敢苟同。
道理不用再多說。如果文神棍能算,那其它哪個CULT又不能算,CULT
跟RELIGION又有什麼區別?用同樣的“邏輯”李紅痣李大師也可以既
是“佛教”,又是“基督教”了,白蓮紅燈義和團洪哥的天國大衛教
人民聖殿蘋果白的天堂門。。。都得平反--這叫什麼“教”?用四川
話說,干脆就是“污教”(胡來的意思)!

(二)不一樣就是不一樣

老郎說要去問統一教的朋友統一教是不是基督教,我當時就覺得天真
:我去給我那個信法輪大法的親戚說“法輪大法不是佛法”,她會相
信?我是要相信中國佛學會《法音》雜志的分析說明呢,還是要去問
問我的親戚以她的相信為准?

我說“統一教不是基督教”,是因為它的那些“教義”根本跟正信的
基督教不一樣。就好象摩門教也自稱是基督教的一支,但是如果認真
考察其“教義”,就能夠知道確實是與正信基督教不同。說“不一樣
”是不是就“不寬容”了?那正信佛教徒指出“法輪大法不是佛教信
仰”是不是不寬容?什麼是真正的寬容?“絕對化的相對主義”到頭
來自己根本站不住腳。老郎你要靠這樣“和稀泥”來表現你的寬容,
那是你自己的事。把統一教的朋友喊來我一樣說“不一樣”。我知道
這樣的話題是典型的“硝煙炸彈”,這里也有唯恐天下不亂的人眼巴
巴地在那指望教徒們打起來。但是放棄信仰原則根本就不是“寬容”
,我自己不愿意那樣表現寬容,因為“假”。統一教的朋友來了,我
一樣把他當著網友。只要他有基本的尊重,我是相信“你敬一尺,我
敬一丈”的,就象我跟完全不同信仰的佛教朋友(比如二麻兄)和信
仰有部分相同但是也有部分不同的天主教朋友(比如老郎)能夠在承
認差異的同時仍然彼此尊重一樣。

我說“不同”當然指的是“實質”,不是名稱。舉個極端的例子,假
冒偽劣的東西都會在名稱上跟真的或多或少相仿。一個圓乒乓球和一
個正方體擺那ㄦ,就算乒乓球上寫了“我是方的”,我還是要說“你
是圓的,跟人方的不一樣”。如果這就是“不寬容”,我寧愿不要那
種不顧事實的虛偽的“寬容”。

(三)介紹一個關於“統一教”的網頁

文鮮明是“彌賽亞”嗎?“統一教”是基督教嗎?基督徒應該怎樣看
?聖經根據是什麼?請到下面網頁去看:

[Articles Concerning the Unification Church]

http://www.newcovpub.com/


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Last Update: Wed Jul 15 19:51:53 1998

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