談“罪”

網上談基督教已非一、兩天的事了。在談基督教的上下文中談到的“ 罪”，當然是英文叫做sin 的。這個字在英文中非常清楚跟我們平時想象的“罪”--crime 或者guilt 完全是兩碼事。我知道有好些基督徒很為當初翻譯聖經時借用了中文的這個字而惋惜，因為的確比較容易“誤導”。也有人在用這個字時加上個豎心旁以示區別等等。。。我覺得有人用“罪性”和“罪行”把這兩個意思分開來倒是比較方便一些。 Sin 是“罪性”，我們平常所說的“犯罪”是指“罪行”。罪行是罪性的具體體現，罪性是因，罪行是果。有了罪行當然很清楚一定有罪性，然而有罪性不一定會體現出罪行，比如也許是受法律道德女朋友等等的約束沒有“敢”表現出來。小張開車超速被警察抓到。因為是初犯，可以去參加一個“學習班”，就可以有免於記“點”的寬大處理。小張平時開車挺注意的，給這麼逮住一回很覺得窩心。到了“學習班”，老師告訴這些“罪人”，根據統計，一個人平均要超速兩千次才會被抓到一次，“你們不冤枉”，老師說，小張心里氣才順了一點。有了“罪行”和“罪性”的區別，再去看“憑什麼說人在娘肚子里就有罪”也許就不至於“雙重邏輯”扯不清了。有人夸“小基甸”乖或者聰明的時候，我一般會想“啊，有其父必有其子嘛，啊，爹媽生的嘛，有什麼辦法呢。。。”：-），可他亂發脾氣貪心闖禍的時候太太要說“看看，都是你遺傳的”，你想我能“虛心接受”麼？中國人有一些心理創傷，也許還記得當年“低頭認罪”的情形，所以到教會一聽到“罪”啊“罪”的就有很強烈的反彈。實際上古今中外都不例外，要人認“罪”“懺悔”比要他的命還難得多。隔壁兩口子吵架，如果有人去勸，一定是太太認定都是先生不體貼，先生咬死全怪太太不賢惠，“你看人家老張／小李怎麼不象你。。。”。我要是跟太太吵架，當然是大義凜然的樣子，“大光明大慈悲”的感覺，要承認是自己的錯也吵不起來。去年在清華BBS 有一個熱門話題，有人質問“說大爺我是罪人是不是人身攻擊”（如果是嘛你們這些教徒的帖子都得殺了）。其實“罪性 ”是泛指說明人性的本質，針對的是現象而不是任何具體的個人，如此“對號入座”是太沒有必要了。網上看大家聊到文革啊郭沫若啊什麼的，我就會想起巴金“全民懺悔 ”的話。比較一下戰後德國人和日本人在“認罪”的事情上差異，也會有一些的感觸。--這也許會引到更“深沉”的東西上去了，留給“ 高手”們去“理論”吧。想起“天韻”（一現代中文基督徒樂隊）的一首歌，叫做“我沒有罪 ”。這首歌詞曲風格都挺“逗”，歌詞抄在下面給大家分享：〔歌曰〕我沒有罪（眾）沒有罪殺人放火我不會偶爾說謊溜了嘴啊--天下烏鴉一般黑貪心、嫉妒、怨恨人這些當然不是罪說起道理我都懂啊--論起是非我都對。。。啊--請你別再說我有什麼罪（眾）有什麼罪我---沒有---罪。。。

Last Update: Thu Jul 9 23:17:26 1998