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特蕾莎和戴安娜

作者: 基甸

最初發表: 南開大學BBS


一個難忘的周末,兩位女性的去世,實在讓人感慨萬千。

戴安娜是誰殺死的?酒後駕車的司機?窮追不舍的“狗仔隊”?唯“
新聞”是圖的新聞界?。。。?為什麼有人肯為“狗仔隊”獵獲的出
那麼大的價錢呢?有人看嘛。那些FAN 們,那些周六在酒吧里面看著
葬禮現場直播熱淚盈眶的FAN 們,也許几天前還在超市出口津津有味
地翻著那些登著“狗仔隊”抓拍的照片的小報。。。“人性”確實是
個復雜的東西。

前几天美國某大電視網的新聞主持人在報導戴安娜葬禮時提到特蕾莎
修女的去世,稱特蕾莎為“another great woman humanitarian”,
我真是為這個“彎曲悖謬的時代”中西方所謂“自由化”的新聞界的
“價值觀”感到悲哀!

特蕾莎據說患病已經有一年了。上帝在這樣的時候把她接走,我們真
的不知道為什麼。不錯,戴妃之死的轟動也許使這位阿爾巴尼亞修女
的離世顯得被“掩蓋”而不引人注目,然而仍然有無數的人會在心里
面紀念這位“遺愛人間”的偉大女性,就象在她一生事奉的印度的勞
苦大眾當中一樣。戴妃之死跟其一生一樣無疑還是不能擺脫“名人效
應”,而默默奉獻自己一生的特蕾莎卻確實從來就沒有絲毫“名利”
的意識。她自己一直說她不過是在“跟從耶穌,按主耶穌所教導的去
做”,而她的一生正是上帝之愛與丰盛的生命在人間的流露。。。在
這個據說是“再也沒有英雄了”的年代,特蕾莎和許許多多默默無聞
用生命見証真愛和信仰的人才是真正的英雄。我們完全用不著有不平
的感覺,就像“窮學生”兄所抄的這段報紙所說,特蕾莎和戴安娜根
本就“不可同日而語”。電視上的特蕾莎,也和戴安娜相反,看上去
是那麼瘦小、蒼老、干癟。然而當她在美國早餐禱告會上跟克林頓和
其他美國政要站在一起的時候,這些“大人物”在她面前都顯得渺小
﹔當克林頓上前問好時,這位平生溫和謙卑的修女看著小克的眼睛說
“Stop killing the babies ”,讓人感到一種溫柔的力量、道德的
力量。當千千萬萬的印度貧民真正地“深切哀悼”他們這位“偉大的
同胞”的時候,這位其貌不揚的老人身上正是煥發出“母性的光輝”
和天使般“聖潔、美麗”的氣質。有更多的人會象這些印度人一樣在
心里記住這位“貧民天使”,歷史會記住這位偉大的人道主義者,而
在諸天之上,天使會迎接她回到主的懷抱,天父會紀念這位一輩子清
心愛主的女兒。。。

Rest in peace, rest in peace, Mother Teresa...

==================【引文】窮學生抄報原帖====================

特里薩修女遺愛人間(來源:新加坡『聯合早報』08/09/1997)

  曾經榮獲諾貝爾和平獎的特里薩修女,終於永別人間。世界各國
的政府與人民,都對她的逝世致以最深切哀悼。

  特里薩修女原籍阿爾巴尼亞,年輕時就開始在印度從事扶貧救困
的工作,一直到終年87歲之時,始終孜孜不倦,把她的一生獻給救苦
救難的人道事業。印度早就把她當成一名偉大的同胞看待,在她的死
訊傳出以後,印度政府馬上宣布將遵照印度儀禮,為她舉行國葬,這
在印度歷史上是從未有過的。

  特里薩修女一生之中的絕大部分時間,雖然是在印度與貧苦病弱
的老百姓一起度過,成為加爾各答貧民窟的天使,但她也為照顧世界
各地不幸的人,包括了戰爭與飢荒的無數災黎,作出了偉大的貢獻。
如今,她所創立,或在她的精神感召下設立的舍身為人的天主教修行
及人道組織,遍布各國。她是屬於全人類的,把她形容為世界窮人的
天使,她絕對是當之無愧。

  特里薩修女對窮人的奉獻,不只是超越種族、國家,更是超越宗
教的。她本身是一名最為虔誠的天主教修女,對自己所信奉的宗教的
教誨,始終身體力行,但她窮一身精力所救濟和照顧的人,絕大多數
是其他宗教的信者,比如在印度,得到她的照顧,與她朝夕生活在一
起的人,絕大多數要不是印度教徒,就是回教徒。她的去世,不僅使
這些不同宗教信仰的人為她同聲痛哭與祈禱,甚至還得到信奉不同宗
教的國家的正式表揚。在這個仍然為宗教、種族問題而沖突,甚至流
血的世界里,她無疑為人類的容忍與關愛精神樹立了光輝的榜樣。

  特里薩修女之死,和前英國太子妃戴安娜的葬禮,差不多發生在
同個時候,人們難免會把這兩人的去世作一番比較。這兩人的去世,
都無疑是震撼世人的事情。

  很明顯的,戴安娜之死所以那麼引人注意,主要在於它的新聞效
應,也就是說,這是一個熱門新聞人物在最悲劇化的情況下突然去世
,通過新聞媒體在世間產生的沖擊。這當然也和她與英國皇室的恩恩
怨怨,她本人的命運使人有“紅顏薄命”之嘆,有千絲萬縷的關系。
世界各媒體對戴安娜殯禮的報道,几乎掩蓋了特里薩去世的新聞,但
任何人都明白,前者留給世人的印象轉瞬即逝,而後者遺愛人間,其
精神才是永恆不朽的。

  特里薩修女一生都是無私無我,默默耕耘,任勞任怨的為救濟貧
病無助,減少人間疾苦付出一切。這和那些只在新聞媒體的攝影機前
行善的名流所做的事,在意義上是完全不可同日而語的。當諾貝爾和
平獎頒發給她時,全世界都認為這是實至名歸,但她本人卻一再表示
她是受之有愧。她這種完全不求回報,從來不為個人名利得失的精神
,才是最值得世人稱道的。

  今天的世界不論有多文明,能夠過錦衣玉食生活的人,畢竟還是
少之又少,絕大多數的人只能求三餐溫飽,至少有12億人還是在赤貧
線下掙扎。有良知的領袖必然會把扶貧視為國家與世界的首要任務,
而有良知的人道主義者,也必然會把實際的救苦工作視為自己的天職
。特里薩修女出身西方,卻選擇在東方最悲慘的貧民窟勞碌一生。她
除了為人間帶來溫暖以外,也無疑加強了人類對人性和對文明的信心
,從而啟發和感召更多的人,為人間多做一些善事。

  特里薩雖是一名修女,但她把所有向她求助的人視同子女,她留
給世間的,也正是一種母性的光輝,母親的榜樣。毫無疑問的,在眾
人心中,她才是世界上最美麗、最聖潔、最有女性氣質的女人。

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Last Update: Thu Jul 9 22:44:48 1998

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